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[一言]
前から思っていましたが、中国は(中国に限りませんが)戦前の日本を悪く言うわりには、実際の行動は、戦前の日本を模範にでもしているのか?と思える時があります。
とはいえ、「政府ほど信用できないものはないという考えが染み付いている」国で、戦前の日本に習っても、どうなるものか…。という気はしますが。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2016年 07月14日 21時22分
しのぶさま、いらっしゃいませw

帝国主義の行動法則は同じですから、どの帝国主義国も同じことをやるわけで、「勝てば官軍負ければ賊軍」の世界ですから、負けた日本はいつまでもコケにされるのですね。そのコケにされた怨みつらみといったものが妙な形で噴出しているのが、今の日本なのかなという気がします。

 政府なんて信用できないとわかっていても、ころっと騙されてしまうのが、ナショナリズムの怖いところです。ナショナリズムには心を麻痺させてしまうなにかがあります。

 感想を送っていただいて、ありがとうございました!

[良い点]
中国の今が見えるところ
[一言]
初めまして。トマタマエッセイからこちらの作品を知りました。
以前上海に住んでいたことがあります。(おかげでただでさえしゃべれない上に、南方訛りの中国語を覚えてしまい北部では本当に言葉が通じません笑。)
上海あるあるや中国あるあるが多くて、読んでいてとても面白いですね。確かに上海人の男性は、家事もして仕事もして、家も車もないと結婚できないといいますよね。でもそんな上海人の奥様を射止められた作者様も、相当に愛妻家なのではないでしょうか。
例のランドのお話も聞きたいです。万博のときみたいにきゅうりかじったり、スイカかじったり、割り込みしたり、転売したり、いろいろすごいんでしょうねぇ。
石川さま、いらっしゃいませw

 上海に住んでおられたのですか。なかなか便利な街ですね。今日は、夜家内と陸家嘴で待ち合わせて、日本のラーメンを食べてきました。こってり味でおいしかったです。日本のラーメン屋があちらこちらにあるというのは、大陸中国では上海くらいなものでしょうね。

 例のランドは、「行ってみようか」と家族に話を振ったのですが、「8月末までのチケットは売り切れたよ」「人が多くて、汚いだろうからいやだ」ということで、「どうせ行くなら、東京のランドのほうがいいでしょう」という結論に落ち着きました。要するに、家内も義母も「田舎者が集まるところには行きたくない」というプライドの高い上海人らしい反応でした。

 上海人の家庭は男が全部家事をすると聞いていたのですが、僕は家事をいっさいしません。たまに手伝おうとすると、「邪魔だからどいて」とうるさがられてしまいます。ずいぶん楽をさせてもらってます。家事をするのは、たまに、家でお好み焼きやたこ焼きを作るくらいでしょうか。

 感想を送っていただいて、ありがとうございました!

[一言]
奥さんはよほど、旦那さんの浮気が心配なんですね…。それとも、それだけ世の中には浮気する夫が多いのでしょうか。

それにしても、アメリカはともかく、中国で牧師をやるのは何か大変そうに思えますね。色々と政府に気を使わないといけなさそうですし…。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2016年 06月04日 16時06分
しのぶさま、いらっしゃいませw

浮気する夫は多いです。ほんとに多いです。いくらでもいます。そんな話をいままでいっぱい聞きました。

中国の場合、基本的に政府が宗教を管理するので、やりにくいと思います。上海の場合、けっこう教会がありますし、我が家の近所にも立派な教会があって礼拝の時にはたくさんひとが集まってくるのですけどね。

感想を送っていただいて、まことにありがとうございました!

[一言]
せっかくの景観も保つ努力をしないと失われてしまいますよね。
文革とかもそうですが、中国にはせっかく名所旧跡があっても、惜しげもなく壊してしまうようなところがあるのが残念です。
でも逆に、そういうところが中国らしいという気もしますが。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2016年 05月01日 08時18分
しのぶさま、いらっしゃいませw

古いものを残すという感覚は、西洋的な近代を経ないと出てこないらしいです。
日本も和辻哲郎の「古寺巡礼」あたりからようやくその感覚が出てきたのだとか。
伝統的な生活と切り離されて懐古趣味が盛り上がり、それで、古いものを古いままに大切にするようになるということだそうです。

さてさて、中国の場合、これからどうなっていくのでしょうか?

感想を送っていただいて、ありがとうございました!
[一言]
徐福伝説は日本でも結構知られていて、日本各地に徐福ゆかりの地や、どこかには徐福を祀る神社まであったと思います。
日本人全体の祖先ではないにしても、一部の祖先かも知れないと思うとロマンを感じます。他にも、呉の太伯の子孫説とかもありましたね。

中国では、伝統的に秦や始皇帝の評判は悪いようですが、個人的な印象では、日本ではそうでもないように思えます。あるいはそれも関係あるのかもしれませんね。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2015年 12月01日 20時55分
しのぶさま、いらっしゃいませw

ゆかりの地がたくさんあるのですか。まあ、ロマンですから、あやかりたいのでしょうね。いつかどこかで、本当に徐福がやってきたという動かぬ証拠が発掘されたりすると楽しいですね。

秦と始皇帝は評判が悪いですよね。中国も統一し、度量衡を統一したり、漢字もだいたい統一したりと、漢民族発展の礎を築いたはずなのですが。始皇帝が嫌いだから徐福も悪く描くというのはあり得る話ですね。

勉強になりました。

感想を送っていただいてありがとうございました!


[良い点]
どうも!
「日暮れて道遠し」を読ませて頂きました。
おじいさん、素敵な方でいらっしゃる。
行いたいという気持ちがあるのに出来ない。それは当人が一番悔しいに違いありません。
それでも言い訳や諦めではなく、果敢に挑戦しておられる姿は勇ましく格好いいです!
きっと全力で挑んでおられたから、結果がどうであれ、悔いなくやってよかったと思えるんでしょうね。
私も出来ていない事ばかりに目を向けるのではなく、今の自分が出来ることを精一杯行えるよう頑張りたいと励まされました!
[一言]
「ゆっくりゆうやけ」、
いつも色々な話題が取り上げられるので、
時に笑い、驚き、知識が増え、ほほうと唸ったり。
それに行ったことのない国の様子が分かり、とても興味深いです。今後も楽しみにしております!



  • 投稿者: 海之本
  • 2015年 11月20日 01時02分
海之本さま、いらっしゃいませw

ほんとうにいいおじいさんでした。

やりたいことをがんばれば、気持ちは満足するんですよね。すくなくとも後悔はしないですし。がんばった結果が出る時もあれば、出ないと時もあるけれど、結果はあくまで結果にすぎませんから、大切なのはどんな過程を経たのかだと思います。

今後ともぼちぼち更新しますのでよろしくお願いします!

感想を送っていただいてありがとうございました!
[一言]
戦時中や、それと似た環境では、統制が強まる傾向があると思います。そればかりではないでしょうけど。
適度な秩序、適度な自由というのも難しいかもしれませんが、やはり私はそれを守りたいです。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2015年 11月17日 21時35分
しのぶさま、いらっしゃいませw

かなり統制色の強い時代になってきました。ここで、どこかの国との軍事衝突やパリのテロのようなことが起きれば、一気に統制が進むのでしょうね。

僕も適度な秩序、適度な自由がいいと思います。戦争なんてものはごめんですし。

感想を送っていただいて、ありがとうございました!
[一言]
中国の食品は今ではかなりイメージが悪いですが、昔はそうでもなかったんですね。治安とかもそうですが…
肉は、私も中まで火が通っていないと不安になります。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2015年 09月28日 17時39分
しのぶさま、いらっしゃいませw

昔は移動の自由も居住の自由もなかったから、人があまり動かなかったので、治安がよかったそうです。毛沢東の時代の頃ですが。

オーストラリア産の輸入肉(産地偽装がなければ)とのことで安心して食べました。僕もはじめてレアを食べた時は警戒しながら食べたのですが、大丈夫だったので、今ではレアのほうが好きになりました。

感想を送っていただいて、ありがとうございました!
[一言]
脇見をしただけで怒られるとは、厳しいですね…

中国は、儒教の影響で、あまり人体加工はしないイメージがありますが、考えてみれば一時は壥足もありましたし、水滸伝には刺青の人物もいますし、やはり儒教よりは道教のほうが一般的なのでしょうかね。
  • 投稿者: しのぶ
  • 2015年 07月25日 21時33分
しのぶさま、いらっしゃいませw

おしゃれ感覚で刺青をしている人も割といますよ。
この国のベースは道教で、処世術の部分は儒教かな、という気がします。

感想を送っていただいて、ありがとうございました!
[一言]
お好み焼きは、日本では地域によって広島焼きとか、呼び方が変わったりしますよね。中国語で言う大阪焼きとは、日本の大阪のことなのでしょうか?
  • 投稿者: しのぶ
  • 2015年 04月14日 18時58分
しのぶさま、いらっしゃいませw

日本の大阪のことですよ。中国の日本料理店では、「大阪焼」とか「大阪雑餅」とか表記するところが割とあったりします。大阪は中国人もよく知っている日本の都市名なので、「大阪」の二文字をつけて、日本料理として地元の中国人へ売り出そうとしているのでしょうね。

ちなみに、僕は大阪人なので、お好み焼きといえばやっぱり粉とキャベツを混ぜて焼くものなのですね。広島焼きもおいしいのですが、なんだか別の食べ物という感じがします。クレープみたいだし。

いつも読んでいただいて、ありがとうございますっ!

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