感想一覧

サカキショーゴさま

この度は感想だけでなくレビューまでありがとうございました。

モレクは前に調べていた宗教でしたので、今回の企画で畜産のを題材にする方が出ると思ったので、深みと恐怖を大きくするものとして取り入れてみました。
少し情報過多になってしまったかと思いましたが、物語の中で違和感なく溶け込んでいたなら嬉しいです。

家畜の怨念という概念は日本人ならではのものでしょう。
それを他の国の宗教を持ってきても、心の奥底では納得するものでもないと思います。

今、日本人としての供養と鎮魂を願い行動しました。
きっと良い結果になると思います。

物語を深く読み取って、主人公に寄り添ってくださり嬉しく思います。

感想とレビューと、赤い文字をたくさんいただきました。
本当にありがとうございます。

企画を上げてくださった家紋様には本当に感謝です。
いでっち５１号が読んでくださったのが、とても嬉しいです。

魂の存在というのが宗教や時代によって随分変わっているので、日本ならではの屠畜や魂に対する心の在り様をもう一度考えさせられる企画でした。

「牛の首」企画ではきっと屠畜も題材に上がるだろう。その上で、どう深さと怖さを出すか。がこの話を書く課題でした。

古代の宗教や現代の進んだ畜産の業務形態や残酷な牛の生。それらを説明ではなく仕事や心での伝えるにはどうしたら良いのか。
ちゃんと生活に根ざしたものとして主人公を作れるか。
魂、罪悪感、下層階級、罪、穢れ。材を詰め込みすぎた感じもしましたが、一つの物語として、一族の若い当主として伝わったのならば幸いです。

女性はきっと知らないでしょう。
一族の男性は誰も言っていないのだと思います。
大きな角のある赤ん坊を産むのです。出血多量での死産など昔は母親も亡くなるのが多かったでしょう。
モレクは時に母親をも焼いたのかも知れません。
生き残っても、子供を産めない身体になってしまったりと、業の深い一族です。

古代イスラエルのモレクは牛の頭の神で第一子を炎で焼くことで繁栄を約束する神です。
その存在を知ってしまった先人たちの罪と悲しみが間違った方向へと現在まで残してしまったのです。

＞前作も凄かったけど、本作はさらに凄かった

とても嬉しいです。
ptが伸びたのは前作の方でしたので、ちょっと詰め込みすぎたかな？
自分では荷が勝ってしまったかと思いましたが、あちらが感情で書いたのならば、これは、下調べと構成の上で書いたものです。
説得力に欠けたか。と残念に思っていましたが、いでっち５１号さまがすくい上げてくださったので、とても嬉しいです。

感想もレビューも、赤い文字の花束をいただきました。
本当にありがとうございます。

大浜　英彰　さま

読んでくださりありがとうございました。

屠畜という罪は人全体に関わります。そして、それに至る飼育環境や牛乳を取るための手段も残酷なことをしているのです。
それでも、私たちは牛乳を飲み肉を食べるのです。
命を食べていることを忘れてはいけませんね。
私も命とそれに関わった人たちに感謝しなければいけないと思います。

感想を書いてくださりありがとうございました。

家紋　武範　さま

企画運営に全感想お疲れ様です。

屠畜の話は他にもありそうなので、驚かせるような物語が書けなかったのが残念です。

先祖はモレクを間違えて選んでしまいましたが、主人公は今の技術で色々と調べて鎮魂を選びました。
それが良い選択なのかは60年後に分かりますが、毎日お参りしているようなので、きっと大丈夫でしょう。

自分ではどうやってもネタが出ず書けずにいました。
家紋様の企画でお話が書けました。
企画を立ち上げてくださって、ありがとうございました。

石江　京子　さま

読んでくださりありがとうございました。
牛の恨み、母子の悲しみ、娘への悲嘆。それらを説明ではなく感じ取ってくださったのなら嬉しいです。
主人公は家業から抜けるのが一番良いのでは。とも考えたのですが、その仕事による収入で自分は育ったから、すでに呪いは受けていると捉えたのでしょう。
先祖が救済に見つけたのがモレクだったのが、間違いを重ねる結果になったのですが、今だからこそ色々と調べることが出来てモレクよりも健全な鎮魂に至ったのだと思います。
それが救いになったのかは60年後に分かりますが、毎日お参りをしているようなので大丈夫だと信じたいです。
屠畜というのは、人全体の罪です。その罰が一族に偏ってしまうのは不条理ではありますが、呪いを引き起こすのも、動物にも魂があると信じている日本人だからこそ起きてしまうのでしょう。
深く感じてくださり、考えてくださりありがとうございました。
感想を書いてくださり、とても嬉しいです。ありがとうございました。

鞠目　さま

おばんでございます。
読んでくださりありがとうございました。
爽やかな朝に読まれたのですね。
美味しい牛乳がなくて残念です。それとも良かったのでしょうか。
余韻を感じてくださり、「怖い」いただきました！鞠目さまに言っていただけると嬉しいです。

感想を書いてくださりありがとうございました。
いつも励みになっております。

砂礫　零　さま

いつも読んでくださりありがとうございます。
昔の国教の仏教では死をケガレとします。
誰もやりたくないものを下に押し付けたのでしょう。そうして続いた家業を責めることは出来ません。
しかし先々代までは、犠牲に対して諦めてしまっていた。
砂礫さまの書かれた通り、痛みに（悼み）に対して考えることを放棄してしまったのです。

牛の恨みと悲しみが慰撫されたのかは60年後に分かるでしょう。

感想を書いてくださりありがとうございました。
いつも励みになっております。

七海　糸　さま

読んでくださりありがとうございます。

少し前に畜産に興味を持ち調べたことが今回に役立ちました。
屠畜だけでなく、それに至る飼育環境や子牛への扱いなど、調べれば調べるほど、私たちは大きな罪の上に存在すると実感させられます。
昔の国教は仏教だったので（今は神道ですが）余計に殺しをケガレとしたのでしょう。
そのケガレを誰もやりたくないから、下に押し付ける。

そうして続いた家業を責めることは出来ません。
60年後の障りを取り除く努力をした主人公に幸いがあることを願います。

北海道に住んでいますが、あまり観光をしないのですが、数少ない場所に色を付けて心の傷を癒す旅にしました。

「希望」と感じてくださり、書きたかったことがちゃんと伝えられて嬉しかったです。

感想を書いてくださりありがとうございました。

砂臥　環　さま

いつも読んでくださりありがとうございます。
「宗教観」「概念」それらをひっくり返すだけの説得力があったのなら、すごく嬉しくて誇らしいです。

＞面白かったです！！

えへへ。すごく嬉しいです。楽しい話ではありませんが、物語としての面白さがあったなら良かったです。

感想を書いてくださりありがとうございます。
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