感想一覧
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昔の農民の暮らしとかを文献等で見ると、「どうやってこれでまともな精神で生きてたんだろ?」とふと考えてしまう瞬間があります。
勝手な想像ですが、彼等は自分の生まれた村からほぼ1歩も出る事なく一生を過ごしていたんだろうなと。
それならばその小さな集団でささやかに生きれば、大名様同士の戦争の結果なんて知った事でもないし、大金持ちの商人の豊かな暮らしに憧れる事もない。
隣の村で事件を起こした農民に「けしからん!」なんて事を思う事もなく、飢饉に見舞われても欧州の貴族がケーキと紅茶でアフタヌーンしてるの羨ましいなんて考えることもない。
人権やら娯楽やら色んな要素を総合的に考えるととてもそんな環境になりたくはないですが、「認識が拡張しすぎた現代」という点にちょっと悩むことがあるとなんだかほんのり羨ましいなと思うことがあります。
昔の農民の暮らしとかを文献等で見ると、「どうやってこれでまともな精神で生きてたんだろ?」とふと考えてしまう瞬間があります。
勝手な想像ですが、彼等は自分の生まれた村からほぼ1歩も出る事なく一生を過ごしていたんだろうなと。
それならばその小さな集団でささやかに生きれば、大名様同士の戦争の結果なんて知った事でもないし、大金持ちの商人の豊かな暮らしに憧れる事もない。
隣の村で事件を起こした農民に「けしからん!」なんて事を思う事もなく、飢饉に見舞われても欧州の貴族がケーキと紅茶でアフタヌーンしてるの羨ましいなんて考えることもない。
人権やら娯楽やら色んな要素を総合的に考えるととてもそんな環境になりたくはないですが、「認識が拡張しすぎた現代」という点にちょっと悩むことがあるとなんだかほんのり羨ましいなと思うことがあります。
コメントありがとうございます!
きっと無駄に何も知らないから穏やかに過ごすことができたのではないでしょうか?
交通機関も、ましてやネットなんてないですから、それが当たり前だと大多数の人が思って、問題なく暮らしていたと思っています。
話は変わりますが
私は子供時代を平屋の公営住宅で暮らしましたので、誰が何処に住んでいるなんてすべて解っていましたし、その周りのおばちゃん達にいい意味で守られながら、あるいは監視されながらの生活でした。
いたずらなんてすると私が家に帰るより先にうちの母親に情報が伝わっていました。
でも、あくまでも顔が見える信頼できるご近所さんの関係だったんですね
それが自分の知る世界で当たり前で何の疑問もありませんでした。
それが5階建ての団地に建て変わった途端に、自分の階段の接する10軒だけしか誰が住んでいるか解らなくなりました。
少し環境が変わっただけで分断されてしまったんです。
すると憶測であそこの家はどうとかあることないこと言いだしてね・・・
今のネットの世界の走りみたいなものですね
話を戻しますと
ある集団としては他の集団を知らず、それを気にすることもないでしょうから当たり前に普通に過ごせたのではないでしょうか?
渇愛とい言葉があり、一度得てしまうとそれが無くなることに耐えられなくなり欲してしまう苦しみに陥るということらしいのですが、まさに今は与えられ過ぎてそうなっているように思います
やはり冷静に足ることを知るということ
でも、怠惰には生きない
これが大切ではないでしょうか?
きっと無駄に何も知らないから穏やかに過ごすことができたのではないでしょうか?
交通機関も、ましてやネットなんてないですから、それが当たり前だと大多数の人が思って、問題なく暮らしていたと思っています。
話は変わりますが
私は子供時代を平屋の公営住宅で暮らしましたので、誰が何処に住んでいるなんてすべて解っていましたし、その周りのおばちゃん達にいい意味で守られながら、あるいは監視されながらの生活でした。
いたずらなんてすると私が家に帰るより先にうちの母親に情報が伝わっていました。
でも、あくまでも顔が見える信頼できるご近所さんの関係だったんですね
それが自分の知る世界で当たり前で何の疑問もありませんでした。
それが5階建ての団地に建て変わった途端に、自分の階段の接する10軒だけしか誰が住んでいるか解らなくなりました。
少し環境が変わっただけで分断されてしまったんです。
すると憶測であそこの家はどうとかあることないこと言いだしてね・・・
今のネットの世界の走りみたいなものですね
話を戻しますと
ある集団としては他の集団を知らず、それを気にすることもないでしょうから当たり前に普通に過ごせたのではないでしょうか?
渇愛とい言葉があり、一度得てしまうとそれが無くなることに耐えられなくなり欲してしまう苦しみに陥るということらしいのですが、まさに今は与えられ過ぎてそうなっているように思います
やはり冷静に足ることを知るということ
でも、怠惰には生きない
これが大切ではないでしょうか?
- GONJI
- 2023年 07月14日 08時55分
[一言]
ROM専ステルス最強ってはっきりわかんだね。
不可視・認識阻害・オビリビオンこれらが最も重要な
時代それが令和。
ROM専ステルス最強ってはっきりわかんだね。
不可視・認識阻害・オビリビオンこれらが最も重要な
時代それが令和。
コメントありがとうございます!
なるほどROM専ステルス最強・・・
不可視・認識阻害・オビリビオン・・・
独りでほくそえんでるんですね
神のお告げで和する令和と明るく和する昭和は一字違いで大違いですね
基本私自身はからっ風なので気にしないようにしています
というか、若い女性でもありませんし、おっさんなのでね
改めてありがとうございました!
なるほどROM専ステルス最強・・・
不可視・認識阻害・オビリビオン・・・
独りでほくそえんでるんですね
神のお告げで和する令和と明るく和する昭和は一字違いで大違いですね
基本私自身はからっ風なので気にしないようにしています
というか、若い女性でもありませんし、おっさんなのでね
改めてありがとうございました!
- GONJI
- 2023年 07月14日 08時24分
[一言]
ついには「めんどくさいから、どこにも刺さるのをやめた釘」までも、打とうとするからごまったものですね。
ついには「めんどくさいから、どこにも刺さるのをやめた釘」までも、打とうとするからごまったものですね。
コメントありがとうございます!
いただいたコメントに感動しました。
ほんとええ加減にしてほしいものです。
いただいたコメントに感動しました。
ほんとええ加減にしてほしいものです。
- GONJI
- 2023年 07月13日 11時19分
[良い点]
お邪魔いたします。
お疲れ様です。
この「ネット社会」については、私も色々と思うことがあるんです。
このテーマについては別のサイト様で、作品として書かせていただく
予定にしているので、実はまだうまくまとまっていません。でも、逆を言えば
まだうまくまとめられていないぐらい、複雑なんです、少なくとも私の中で。
なので、ここでは、一つの見方を。
ご指摘のように、様々な価値観・考え方などが認知されるようになり、それは
それでいいとは思うのですが、同時にその考え方を否定する発信も、容易に
出来るようになりました。その発信は「仮面」と「匿名」によって個人が
護られるために、事実上、言いたい放題です。
それが発信者に全能感を与える。スイスの心理学者・ユング博士はその意識の膨張を、
「魂のインフレーション」
とお呼びになったそうですが、とにかく自我が膨れ上がるわけですね。
要するに「自分以外、みんなバカ」の思考に陥ってしまうんだと思うんです。
それで、杭が出ていようが出ていまいが、あちこちを叩きまくる。
これについては2006年に名古屋大学大学院教育発達科学研究科教授(当時)の
速水敏彦先生が「他人を見下す若者たち」(講談社現代新書)の142ページで
次のような考察をなさっています。
「(テレビやインターネット等で個人の能力に関係なく世界の動きを把握できる
ために……※)世界そのものが自分の手中にあるような錯覚に陥り、自分が
有能であるように誤解するのである」
※……()内はジン竜珠の責任で、前段にある内容を要約いたしました。
疑義がある場合には、前掲書に当たってください。
貴殿のこのエッセイは、パラグラフごとに、実に多くのテーマを孕んでいると
思います。
なので、折に触れて、コメントを書かせていただくかも知れません。
ご迷惑かも知れませんが(苦笑)。
五十歳以上のクソジジィの駄文でございました。
お邪魔いたしました。
お邪魔いたします。
お疲れ様です。
この「ネット社会」については、私も色々と思うことがあるんです。
このテーマについては別のサイト様で、作品として書かせていただく
予定にしているので、実はまだうまくまとまっていません。でも、逆を言えば
まだうまくまとめられていないぐらい、複雑なんです、少なくとも私の中で。
なので、ここでは、一つの見方を。
ご指摘のように、様々な価値観・考え方などが認知されるようになり、それは
それでいいとは思うのですが、同時にその考え方を否定する発信も、容易に
出来るようになりました。その発信は「仮面」と「匿名」によって個人が
護られるために、事実上、言いたい放題です。
それが発信者に全能感を与える。スイスの心理学者・ユング博士はその意識の膨張を、
「魂のインフレーション」
とお呼びになったそうですが、とにかく自我が膨れ上がるわけですね。
要するに「自分以外、みんなバカ」の思考に陥ってしまうんだと思うんです。
それで、杭が出ていようが出ていまいが、あちこちを叩きまくる。
これについては2006年に名古屋大学大学院教育発達科学研究科教授(当時)の
速水敏彦先生が「他人を見下す若者たち」(講談社現代新書)の142ページで
次のような考察をなさっています。
「(テレビやインターネット等で個人の能力に関係なく世界の動きを把握できる
ために……※)世界そのものが自分の手中にあるような錯覚に陥り、自分が
有能であるように誤解するのである」
※……()内はジン竜珠の責任で、前段にある内容を要約いたしました。
疑義がある場合には、前掲書に当たってください。
貴殿のこのエッセイは、パラグラフごとに、実に多くのテーマを孕んでいると
思います。
なので、折に触れて、コメントを書かせていただくかも知れません。
ご迷惑かも知れませんが(苦笑)。
五十歳以上のクソジジィの駄文でございました。
お邪魔いたしました。
- 投稿者: 退会済み
- 50歳~59歳 男性
- 2023年 07月12日 13時31分
管理
コメントありがとうございます!
本当に数多くのご教示ありがとうございます。
「仮面」と「匿名」で護られている
まさにおっしゃるとおりだと考えております。
過去にチャットをしていた時に、バンドルネームだけで誰でも参加できるのがありまして、これなら女性限定サイトであっても性別を偽って参加できるという恐ろしい環境だなぁと思ったことがあるのです
その頃は基本性善説で成り立っていたわけなんですね
ご紹介いただきました「他人を見下す若者たち」の中の「自分が有能だと錯覚する」というのもまさにそのとおりだと考えております
私は音楽野郎の端くれとして業をなしておりますが、かつて書いた「異風人」という曲がありまして(タイトルは例の曲をパロディ化しております 笑)その中で「なんでも与え続けられて生きてきたので、全てを自分のものと勘違いする。そして自分は許されると思っているから他人を許せない」と表現しました。この曲は「誰も彼も自分のことを特別な者だと思ってしまい、普通と言われる人が異風人なんだ」という意味合いを込めて創りました
私は同じ空間で顔が見えない関係はとても違和感があるのです
今後ともよろしくお願いいたします!
本当に数多くのご教示ありがとうございます。
「仮面」と「匿名」で護られている
まさにおっしゃるとおりだと考えております。
過去にチャットをしていた時に、バンドルネームだけで誰でも参加できるのがありまして、これなら女性限定サイトであっても性別を偽って参加できるという恐ろしい環境だなぁと思ったことがあるのです
その頃は基本性善説で成り立っていたわけなんですね
ご紹介いただきました「他人を見下す若者たち」の中の「自分が有能だと錯覚する」というのもまさにそのとおりだと考えております
私は音楽野郎の端くれとして業をなしておりますが、かつて書いた「異風人」という曲がありまして(タイトルは例の曲をパロディ化しております 笑)その中で「なんでも与え続けられて生きてきたので、全てを自分のものと勘違いする。そして自分は許されると思っているから他人を許せない」と表現しました。この曲は「誰も彼も自分のことを特別な者だと思ってしまい、普通と言われる人が異風人なんだ」という意味合いを込めて創りました
私は同じ空間で顔が見えない関係はとても違和感があるのです
今後ともよろしくお願いいたします!
- GONJI
- 2023年 07月12日 16時04分
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