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感想ありがとうございます。

私も初めて読んだ時はよく判りませんでした、って、ひふみ神示の
本文ではなく後書きに対するものですね(笑)
※本文の場合でしたら、具体的にここが判らないとご指摘いただけると助かります

神様なのに奇跡を否定するのは、そのご神力が人を介して発揮される（神人共に）事にも関係がありそうです。
そして、人の心のあり方を大事にと言うのはその通りで、神様に対する奇跡のイメージも人の心のあり方に含まれると思います。

”神人共に”を補足すると、ひふみ神示の神様はこんな事を仰っています
「新しき世とは神なき世なりけり。人、神となる世にてありけり。世界中 人に任せて神々は楽隠居なり、あら楽し世ぞ」

※ひふみ神示の神様は、全ての世界・全てのものをお生みになられた大神様に連なる神様で、人の私達も実は全員が神の子になります