感想一覧

ご感想ありがとうございます。

おっしゃるとおり、ニノン個人の問題だけではなく、三年間まともな教育や監督を行わず、同年代の婚約者へ後始末を丸投げしていた国と大人たちの方が、組織としてははるかに大きな問題を抱えています。

ニノンが最初に失言した段階で、発言の影響を説明し、訪問先について学ばせ、必要なら公の場での発言を制限するべきでした。聖女として有用な力を持っていたとしても、その能力と、公人として適切に振る舞えることは別です。能力が必要だからこそ、周囲には教育と監督の責任があったと思います。

ところが実際には、オーランスが毎回きれいに訂正してしまったため、表面上は問題が起きていないように見えました。

王太子府の大人たちも、原発言を記録した報告書を差し戻し、「聖女の真意」だけを残すよう命じています。つまり彼らは、ニノンを教育するより、問題が見えない記録を作る方を選びました。

その結果、ニノン本人は自分の発言がどれほど危険だったのかを知らず、アモーリも修正後の報告書だけを読んで「立派な聖女だ」と思い込み、オーランスだけが訂正、謝罪、説明、記録作成を続けることになりました。

オーランスにも、その仕組みを三年間支えてしまった責任はあります。そのため作中では、婚約を解消しても過去の責任から離れず、自分の署名を含む記録を残し、調査にも応じています。

ただ、彼女一人を最大の責任者とするのは違うと私も考えています。

正式な権限も職名もない若い婚約者に、聖女の教育、王太子の監督、外交上の釈明、被害者への謝罪、公式記録の作成まで背負わせながら、大人たちが「うまく収まっている」と放置していた。まさに「お前ら何をやっているのか」という構造です。

また、ニノンが何のために聖女として存在しているのかについては、今回はあえて詳しく描きませんでした。聖女として認定されるだけの力や役割はあるものの、それを理由に言葉まで正しいものとして扱われ、周囲が本人の発言を美化してきた構造へ焦点を置いたためです。

能力の内容まで書くと、「それほど有用なら多少の失言は仕方がない」という別の論点が強くなりそうだったので、今回は、特別な力を持っていても公人としての教育と責任は必要だ、という部分を残しました。

国と大人たちの無責任さまで見てくださり、ありがとうございました。

ご感想ありがとうございます。

ニノンの発言を、聖女本人の率直さだけではなく、神や天使のような上位存在が人間社会へ投げかけた疑問として読む見方は、興味深く拝読しました。

たしかに彼女の発言は、人間社会の慣習や身分、当事者の痛みをほとんど考慮せず、外側から見た疑問をそのまま口にしたような形になっています。

「王位を継がなくてよいなら気楽ではないか」
「持ち物が少なければ掃除が楽ではないか」
「座って働けるなら疲れなくてよいではないか」

事情や感情を取り除けば、表面的な事実だけを拾った問いには見えるのだと思います。

ただ、作者の想定としては、ニノンの言葉は神意や上位存在から託されたものではなく、彼女自身の認識から出た発言です。聖女として何らかの力を持っていることと、他者の立場を理解し、言葉の影響を考えられることは別のものとして書きました。

本人に悪意はなく、ある意味では純真で正直です。しかし、正直であることが、相手の痛みを考えなくてもよい理由にはならない。そこを周囲がすぐに美しい意味へ置き換えたため、本来なら起こるべきだった紛糾も、本人が問い返される機会も失われていきました。

もしオーランスの補足が入らず、その場で「なぜそう思ったのですか」「それを聞いた相手がどう感じると思いますか」と問われていれば、ニノン自身の認識も、もっと早く変わった可能性があります。

聖女という立場から、通常とは異なる視点の問いが発せられているという読みまで広げてくださり、ありがとうございました。

ご感想ありがとうございます。

オーランスが三年間ニノンの発言を書き換え続けたことで、本人が問題へ気づき、学び直す最初の機会を奪ってしまったというご指摘は、そのとおりだと思います。

彼女が即座に言葉を補うたび、その場は収まりました。

傷ついた相手には、実際にはニノンが口にしていない美しい言葉が届けられ、王太子府には問題の消えた報告書が残る。その結果、ニノンは「自分の言葉でも最後には正しく伝わる」と思い、アモーリも問題が存在しないと考えるようになりました。

ですから、オーランス自身も無責任ではありません。

作中で、彼女が原発言、修正文、指示書、自分の署名をすべて残し、婚約解消後も調査へ出頭しているのは、その加担責任から逃げた人物にはしたくなかったためです。

一方で、今後も権限も職名もないまま訂正業務を続けることと、過去三年間に関わった責任を引き受けることは、分けて考えました。

オーランスは、過去の責任から「いちぬけた」のではなく、これからも同じ仕組みを支える労務だけを返しています。十二箱を置いて去れば無関係になれるのではなく、むしろ自分も調査対象となる形で、誰が何を言い、命じ、書き換えたのかを明らかにしました。

また、アモーリについても、最初にオーランスが引き受けたため、その延長として当然の仕事だと思ってしまった面はあります。

ただ、原発言を記載した報告書が二度差し戻され、真意だけを残すよう王太子府から指示されているため、個人の安易な親切だけで始まり、続いた仕組みではありません。王太子府が訂正後の言葉を公式のものとして選び、アモーリも内容を読まず承認していました。

オーランス一人、ニノン一人、アモーリ一人の責任へまとめず、それぞれの責任を分けて残すことを意図しています。

そのうえで、オーランスが被害者として描かれすぎている、あるいは新しい相手との恋愛によって責任追及から離れたように見えたというご感想も、受け止めたいと思います。厳しい視点からお読みいただき、ありがとうございました。

ご感想ありがとうございます。

「郷に入っては郷に従え」という観点から、悪役令嬢と聖女、さらにその間へ王子が入ることで本来の力関係が反転する構造として読んでいただき、興味深く拝読しました。

ニノンとアモーリが、身分や立場こそ異なるものの、他者から自分たちがどう見えるかについて無頓着であるという点は、まさに似た者同士だったのだと思います。

ニノンは「悪気がない」「思ったことを率直に言っただけ」と考え、アモーリは「恋愛ではなく友人なのだから問題はない」と考える。

どちらも、自分の内心が潔白であれば、外からどう受け取られるかは説明によって解決できると思っている。その説明を三年間オーランスへ任せていたため、二人とも自分の言動を外側から見る機会を失いました。

ご指摘のとおり、「男友達のようなものだ」とわざわざ説明しなければならない時点で、周囲から見れば誤解を招く関係だったのでしょう。

しかもアモーリは、その関係を続けるために必要な後処理を自分では行わず、婚約者へ渡していた。友人を切らないこと自体よりも、その友人関係に伴う責任を婚約者が負って当然だと考えたところに、王太子としても婚約者としても大きな問題があったと思います。

そして、

「君は婚約者だ。王家を守る立場だろう」

という言葉を最大のツボとして挙げていただけたことが嬉しいです。

王家の信用を傷つける発言を放置し、原発言の記録を差し戻し、訂正文だけを聖女の言葉として公表してきた側が、証拠を守ろうとするオーランスへ「王家を守れ」と求める。

アモーリにとって王家を守るとは、誤りを確認できる状態にすることではなく、表面上の信用を維持することでした。オーランスにとっては逆に、誰が何をしたかを確認できない状態にする方が、長期的には王家を壊す行為だったのでしょう。

ただ、「周囲の人間はまともで、異常だったのはアモーリとニノンだけ」という点については、作者としては少し広く責任を置いています。

オーランスが原発言を記載した最初の報告書は、王太子府から差し戻されています。

王太子府長官は「聖女の真意のみを記載すること」と命じ、官吏たちは修正された公報を作り、新聞はそれを聖女の言葉として広めた。オーランス自身も、その仕組みの中で三年間書き換えを続けました。

つまり、異常な二人を周囲がただ迷惑に思っていたのではなく、組織全体が「オーランスが直せば問題はなかったことになる」という運用を選び、恩恵を受けていたのだと思います。

十二箱を見た官吏たちが初めて驚くのも、自分たちが流通させていた公式記録と原発言の差を、それまで一つのまとまりとして見ていなかったからです。

また、聖女としての特別性を詳しく書かなかった点も、意図した部分でした。

ニノンには聖女として認定されるだけの何らかの力があるのでしょう。ただ今回は、その力の由来や有用性よりも、「特別な力を持つこと」と「公的な場所で他者へ配慮した発言ができること」は別である、という部分に焦点を置きました。

能力が特別だから言葉まで正しいとみなされ、その言葉が不適切なら周囲が真意を創作する。その結果、実在のニノンよりも、オーランスが書いた“慈愛深い聖女”の方が社会に広く愛されてしまった。

聖女本人の内面や能力を掘り下げすぎると、彼女がなぜそのような発言をしたかという個人的説明へ重心が移り、「誰が口にし、誰が意味を作り、誰の名義で記録されたのか」という今回の主題が薄くなるため、かなり省いています。

文体を歴史書の編年体に近いと感じていただけた点も、なるほどと思いました。

今回は登場人物の屈辱や後悔を長く描くより、原発言、修正文、命令書、噂、会談、調査という外から確認できる出来事を積み重ねています。

ざまぁの感情を強調しなくても、ニノンの演説へ拍手が起こらなくなり、アモーリが言葉を囁く姿を見て「今度は王太子が与えるのか」と言われる。その時点で、二人が何を失ったかは伝わるだろうと考えました。

そして最後に挙げてくださった、

「言わなくても理解されている」とされることと、実際に伝わっていることの落差。

これはまさに、この作品の中心だったと思います。

アモーリは、ニノンの真意をオーランスが理解していると思っていた。

ニノンは、自分の言葉が少し不器用でも、最後には正しく伝わると思っていた。

王太子府は、公式記録へ残された文章こそ真意だと思っていた。

しかし実際には、誰もニノンの真意を確認していない。オーランスがその場に必要な意味を作り、皆がそれを本人の内心として採用していただけでした。

言わなくても分かるという信頼ではなく、言われなかったことを誰かが都合よく埋める依存だったのでしょう。

今回も、人物関係だけでなく、階級社会、記録の文体、物語が省略した部分まで丁寧に読んでくださり、ありがとうございました。

お読みいただき、ありがとうございます。

ニノンが聖女として選ばれた理由や、どのような力を持っているのかは、今回はあえて詳しく書きませんでした。
おそらく聖女として認められるだけの能力はあるのですが、それと、他者の立場や痛みを理解して言葉を選べることは別だったのだと思います。

そして本来なら、悪気がないことを免罪符にせず、早い段階で教育を受けるべきでした。
それを周囲がオーランスの訂正で覆い隠し続けたため、本人も自分の発言がどれほどの問題になっていたのか知る機会を失ってしまいました。

ご感想ありがとうございました。

お読みいただき、ありがとうございます。

おっしゃるとおり、ニノンへ早い段階で教育係をつけ、本人も学ぼうとしていれば、ここまで大きな問題にはならなかったと思います。

ただ、失言が起きるたびにオーランスが見事な言葉へ直し、アモーリも修正後の報告書だけを読んで満足していたため、ニノン自身も「少しくらい言い方を間違えても、最後には正しく伝わる」と思うようになってしまいました。守ったつもりの行為が、結果として本人から学ぶ機会を奪っていた部分もあります。

信用を失った後に、用意された原稿を読むだけでなく、自分の言葉で他者と向き合えるようになるのか。まさにここからが分岐点なのだと思います。

丁寧なご感想をありがとうございました。