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[一言]
確かに織田信忠と武田勝頼の立ち位置ってのは似てますね。
信忠が跡を継いでから相対することになっていたら、どういう流れになったかは興味のあるところ。

  • 投稿者: kazu
  • 2021年 06月15日 22時04分
感想ありがとうございます。
私の勝頼のイメージは「泣きながらも足を止めないで走り続ける」です。非業の最期でしたが、できれば報われてほしかったですね。
  • 銅大
  • 2021年 06月15日 23時53分
[一言]
>寝泊まりも書庫の近くにある部屋ですませる

そう言えば金造ってまだ家庭は持ってないのかなと疑問が。
この時代で彼ほどの立場だと、政治的な意味合いからも独身ってのはほぼ無い気もしますが。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 06月15日 21時56分
感想ありがとうございます。
内緒です。
  • 銅大
  • 2021年 06月15日 23時53分
[一言]
いよいよ不穏な空気が、読む側は破滅の未来を知ってるだけに色々と遣る瀬無くなってしまいます。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 06月06日 21時51分
感想ありがとうございます。
あともう少し、彼らにお付き合いいただければ幸いです。
  • 銅大
  • 2021年 06月06日 22時25分
[一言]
捏造云々の話、現代のメディアの在り方やネットのそれを見てると、いつの時代も変わらないよなと。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 06月06日 21時43分
感想ありがとうございます。
捏造を悪意だと思うと、おかしくなろうと思います。基本はサービス精神ではないかしらと。
  • 銅大
  • 2021年 06月06日 22時25分
[一言]
手紙のやり取りでの進行、VRゲームものにおける掲示板回を思い出したり。

>書けと強制されたので、一応は書いておきますが
ぶっちゃけすぎ(笑)。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 06月06日 21時40分
感想ありがとうございます。
金造は正直者です。
  • 銅大
  • 2021年 06月06日 22時26分
[一言]
経験上「取り合い」で揉めるのは、入婿が多い様子。家の中で発言権が弱いから攻撃性が外に向くのでしょうか。
民俗学の先生からうかがった話ですが東北の「なまはげ」は伝統的に婿取りが多い土地なんだとか。普段、発言権が弱いので年に1回は家族みんなで入婿を怖がってあげる意味あいがあるとか。
今では観光資源にもなっているので、入婿力の平和利用と申せましょう。
  • 投稿者: 辻浦堂
  • 2021年 06月01日 18時07分
感想ありがとうございます。
  • 銅大
  • 2021年 06月06日 22時26分
[一言]
関西地方の一部では未だに土地の境界線を「取り合い」って呼びますね。
ついでにライバルの語源がラテン語の小川から由来しているとか。水利権の争いで村と村が争ったから、とか。
  • 投稿者: 辻浦堂
  • 2021年 06月01日 15時53分
感想ありがとうございます。
境目争いは、人類の歴史と切り離せませんね。
  • 銅大
  • 2021年 06月01日 16時17分
[一言]
森蘭丸登場ですか、いろんな創作物で信長との関係性は描かれてきましたが、この作品ではどうなるのか。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 05月30日 22時11分
感想ありがとうございます。
続きをお楽しみに。
  • 銅大
  • 2021年 06月01日 16時18分
[一言]
>摂津の者が一致団結

最後まで逃げ続けた村重のその後を知ってると、この行動はホント皮肉にしか思えなかったり。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 05月28日 22時02分
感想ありがとうございます。
世の中には「そんなつもりじゃなかった」ことで満ちております。
  • 銅大
  • 2021年 05月28日 22時16分
[一言]
大規模な合戦もいいけど、こういう小さなやりあいも別の味があって面白いですね。
  • 投稿者: kazu
  • 2021年 05月28日 22時00分
感想ありがとうございます。
当時の足軽が集団戦ではどう戦ったか。興味深い題材です。
  • 銅大
  • 2021年 05月28日 22時17分
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