感想一覧

ご感想ありがとうございます。
そして……

ご指摘ありがとうございます！　恥ずかしいです！
和歌の話で和歌で脱字を起こすなんてっ。
取り急ぎ修正させていただきます。

和歌の解説中心にしつつ自分に話が書けるのかという、実験的な要素のある作品にもかかわらず、楽しんでいただけたことに恐縮しております。

基本的なミスがあるにもかかわらず、嬉しいお言葉をいただき本当にありがとうございました。

分不相応にお褒めの言葉をいただいて、恥ずかしくもうれしいです。
何度でもお礼を言わせていただきます。ありがとうございます。

本当に貫之がその後の物語文学に与えた影響は大きいと思います。
この人はかな序を書いただけあって、「詞書の名手」でもあります。
貫之の歌の詞書はとても物語的で、明らかにその効果を意図して歌を詠んでます。

彼のこの特殊な感性と才能がなければ、物語文学の登場はもっと遅れていたでしょうし、あったとしても『伊勢』や『平中』の話程度で、『宇津保』『落窪』『源氏』のような創作力豊かな作品の登場には時間を要したと思います。

でも Salt様の言う通り、貫之なら偏った意見に心中色々思っても、最後には前向きに明るく柔らかく受け入れてしまいそうです。
今では貫之の名誉も回復したようですし、歌の良さに変わりはありませんしね。

この貫之の性格の良さから、ほかのキャラの貫之に対する接し方も自ずと決まってしまいました。実際躬恒の歌からは楽しい人柄が浮かびますし、時平の同情から友則の地味でも穏健な性格も伝わります。主人兼輔などこの時代としてはまれな平等主義者で、気さくな人柄が「堤中納言」として一大サロンを作りあげたのも納得できます。官人としては不遇でも、人としてはとても人間関係に恵まれた人だったのでしょう。

長めの青春時代というか、貫之は歌を詠むときは生涯青春を謳歌したんじゃないかと思ってます。
和歌集編纂までは無我夢中で本当に長い青春を送るような心地だったでしょうが、さすがにその後は社交などからいろいろ世の中を見るようになったと思います。
憧れだった昇殿も、その後内心は幻滅したかもしれません。

でも、彼の歌を見る限りその影は感じず、『土佐日記』に至っては亡き児への悲しみや老いた身で土佐へ下った嘆き、次々と世を去った庇護者たちへの想いがあった時期のはずですが、ただの日記に収まらない旅路と言う舞台にドラマ性を意識したエンタメとしてかき上げられています。
これだけで貫之の悲哀に屈しない強さと明るさを知ることが出来ます。
創作に没頭するとき、心は編纂作業に胸ときめかせた日々に戻っていたかもしれません。

私はこの作品で表現部分をかなり和歌に頼りました。多くの名歌に助けられての作品です。表現に関しては Salt様の足元にも及びません。
ですから、Salt様の作品を読むのは本当に楽しいです。いつも背景表現にうならされるのを楽しみにしています。こちらこそいつも素敵な表現をありがとうございます。

ああ、これは貫之さんじゃないけど、身に余る感想をいただいたから、御世辞を言ってるわけじゃありませんよ（笑）。
お礼のつもりが話がそれて、長くなってしまいました。
本当はもっと長いのを今削りました（汗）。
活報に書いた別のまとめの方で書けばいいこと、この場で書いちゃだめですね。

では、しつこいですが本当に最後までのお付き合いと、お褒めの言葉をありがとうございました！

ご感想、そして最後までのご愛読、ほんとうにありがとうございます。
たどたどしくもささやかな勉強だけで書いてしまいましたが、そんな作品にお付き合いいただけてとても嬉しいです。

神村さまの作品も、引き続き楽しませていただきます。

ご感想ありがとうございます。

とんでもない。資料にしている本に頼っているのです（汗）
流石にビギナーズ向けの本では詳しいことはわからないので、新書系の本などを頼りにしています。細やかな研究をなさる方がいるおかげで、こんなきらびやかな想像をすることが出来て、とても楽しかったです。

間違いもあるかもしれませんので、お気づきになったらこちらの不勉強を指摘していただけると助かります。

本が正しくても、私の解釈に問題があるかの知れませんから。（でも空想は楽しい！）

わあ！　大変な無沙汰をしておりました！

……にもかかわらず、こうしてさっそく読んでいただけるなんて、感謝の言葉もありません。

読み手にも回っていなかったので、神村作品もこれから読むことに……
とにかく「御徒町源氏」を少しづつ攻めていきます。

ご感想ありがとうございました（結局平凡なお礼、書いてますねえ）

長くお返事のないままで申し訳ありませんでした。
個人的理由で半年お休みしておりました。大変失礼いたしました。

一番肝心な序文が半年遅れでの更新になりました。短歌とは違う、論文的な要素を含みながらも、和歌的な技術と比喩を多用した文章に「やまとことば」の本質が現れているように感じます。「謙虚」と言う言葉よりも「つつましやか」と言う方が日本的なんだと良く分かります。
現代の言葉は大きく変わっていますが、この感性が根本であることは変わらずにいるんだと知れて、やはりこの仮名序は魅力的だと読むほどに実感します。

ヨーロッパにもそんな歴史があるんですか。
他国文化の利点を吸収した後に、自国の言葉で噛み砕いて新たな文化を育むのは、どこの国でもあることなんですね。

今も良い物を吸収しようという向上心が、私たちの文化を豊かにしてくれていると思うと、そういうことって本当に素敵だなと思います。

大変遅ればせながら、ためになる御感想をありがとうございました。

荒廃の美を賞賛するとか、享楽的だとか言われる当時の貴族生活ですが、平安も後期となると末世論に世の中が動揺するなど暗い影を感じるのに対して、貫之たちが生きたこの頃はまだ、いつおちぶれるかわからない不安はあっても、まだまだ前向きな気持ちを持っていたからこそ、国風文化を盛り返そうとする動きなどが起こったんだと思います。

歌も自分を冷静に見つめて詠んでいたんじゃないでしょうか。
本来日本人は冷静なほうだと思っていますが、最近ちょっと流され方が極端になりつつあって心配ですね。
せっかくの情報社会なのだから、意見が偏らないように気を付けたいものです。

「歌会」の再現！　素敵です！　全然変じゃありませんよ～　
優雅な趣味をお持ちでうらやましいです。

歴史的には勉強不足を多く指摘されてしまっているんですが（汗）、私的にはこの話は古今和歌集の素晴らしい和歌の数々と、編纂者たちが考え抜いた『並べ』という当時としては斬新だったであろう手法の美しさを出来るだけ自然に紹介したかったんです。
それから、歌人たちにとっては人生掛けた勝負の場であった『歌合せ』の緊張感も、多少なりとも表現したかったんです。

不出来な部分も多いのですが、そういう部分で楽しんでいただけると嬉しいです。

拙作にも関わらず、お褒めいただき、ありがとうございました！

ありがとうございます。
読んでいただけたことも、感想をいただいたことも、お待ちいただいていたことも。
お礼を言うべきことが多すぎて、収集つかない思いに駆られるほど感謝しております。

古今和歌集はその後の長きにわたって最大のテキストとして用いられていただけあって、各作品に与えた影響は多々あるのでしょうね。
国風文化豊かな平安時代とはいえ、やはり広く流布した文学、文芸はそう多くなかった時代なので、その道で表現しようとした人たちはさぞやむさぼるような思いで書物を吸収したんだろうと思います。
だから平安文学は驚くほど各作品がリンクしているようです。とても覚えきれないし、調べきれないくらいに。

あの長い源氏からリンクを発見、確認なさるとは、本当に勉強熱心ですね。読み流さずに関心を留め、もうひと掘りなさる姿勢に感服します。
そしてその小さなきっかけに私の話がなれたことは望外の喜びです。

当然、貫之の性格から起因する話は、すべて私の完全なフィクションですが、友人のために骨身を惜しまない後年の彼の姿勢や、貫之が主宰した曲水の宴に参加しなかった人は「歌の道も知らで」と躬恒に言わしめたとされる彼の尊敬のされ方、晩年になっても任官をあきらめず、それが土佐行という苦難をもたらそうとも、腐ることなくそれを日記に記した（しかも、女性を装って！）軽快さなどから、彼の人間性が浮かび上がってきました。私が勝手に描いたキャラクターですが、貫之という人の歩んだ道あっての想像です。やはり貫之は魅力的な人です。

確かに季節の出来事や表現は、古今集や枕草子などが便利ですよね。
ネットで旧暦で調べれば正確さではそっちが勝るかもしれません。千年も前に書かれたことはすべてが正確とはいきませんし、わからないことも多いですから。
でも、表現の世界ではそれ以上に大切なのは、当時の人々の『心の記憶』のほうだと思います。

古典で表現されたことや場所などが、科学的な検証とは一致しないことがよくあります。それは地名が間違っていたり、たまたま花の開花時期がその時狂っていても、誤認したままだったりなど。
でもそれは当時の感覚に寄り添っていた可能性があると思います。地名が誤りであっても、その方が情緒があると多くの人が納得できる場所なら、その地に対する思い入れの深さが伝わります。実際より季節の早い花にも、その花の開花を待ち焦がれる人々の強い思いが込められているでしょう。

古典には図鑑や記録資料にはない、心の記憶の正確さがあると思います。ですから単にネットの検索に頼るだけでなく、当時の人が残した古典に確認を求める Salt様の姿勢は、本当に尊敬できます。

そんな勉強熱心な方に読んでいただくにはこちらは勉強不足で、恥ずかしいばかりですが、窮屈な時代でもすがすがしく生きた人々や、彼らが生み出した美しい歌の数々を思い出していただける一助になれれば、幸いです。