感想一覧

只今読み返し中なのですが何回読んでも楽しいです。
今日は昨日よりちょっと寒いので(また近所の桜が咲くまで遅れる)夕飯はクリームシチューにします。
私は市販のルーですが。
by小樽市在住

小人さん、んまぃで良かったね。
最近はざまぁとかが多い中、ほっこりする優しいお話が心に沁みています。

しくしくと…侍従
　傷がついたとおもうから哀しいのだ。
伝説のミツバチ女王の痕を残した歴史にもない唯一の逸品！と考えるんだ！
著名人のサイン入りみたいなものかなw

楽しく読ませていただいてます。お話を通して、興味深く色んな分野の情報に触れさせてもらっています。
「神々の範疇から飛び出した小人さんの言動、行動は〜、」の『言動』のうちに『行動』が含まれませんか？二重表現になっているのか、それとも他に意図されてるものがあるのでしょうか。単純に疑問です。

大目玉は叩きつけるものではなく食らわすものかと。

王弟殿下のやり場のない心配とお怒りがないまぜになった複雑なお気持ちを表現したかったのだと拝察します。

雷をおとす、大目玉を食らわす、
大人が子供を叱る時の表現で

たんなる怒りではなく、
理を諭すような先達からの愛ある洗礼に使われる表現ですね。

なので
叩きつけるとは
かなり乱暴で怖いです。

『特大の大目玉を喰らわせた』くらいでも良いような気はします。

ノリに乗って書いてらっしゃると、
気持ちにあった表現を模索なさると思いますが
ひとまず伝統的な使い方を優先された方が
読む側がザワザワせずに済むかと思います。

いまだに気になることも
ついでにお伝えすると
女性蔑視の風潮が帝国にあるのは、江戸から明治の男性が『尋ね人』としてきた影響、とあることです。
確かにこの時期の男性は、
女は男に従うもの、女は生意気言うな、と言うような、男性に逆らってはいけない、意見してはいけない、という方が多かったと思います。

ですが
帝国が敗戦時に『女性を全裸で四つん這いで歩かせた』『皇女を肌が見える薄い衣を着せて献上した』という、衝撃的な倫理観は日本のものではないですよね？
そもそも
第一次世界大戦の日本の軍隊は、国際法を遵守することで野蛮な国ではなく、法治国家としての存在の正しさを主張したいという背景もありましたが、食料等を掠奪したり、婦女暴行をしなかったため住民からの評判もよかったと言う逸話があります。
また、第二次世界大戦中の日本の軍事行動中にも、東南アジアの島々の村に井戸を掘り、インフラ整備や、学校を作るなど、いまだに日本好き、と感謝される地域もあります。
もちろん男女の別なく教育を行なって、女性の尊厳を損なうことは推奨されませんでした。

このようなことは
ご存知とは思いますが、もしかして作者様はこの時期の日本軍を誤解されているのかな？と思うようなあのる記述は
特に帝国に関わるこの章で頭から離れませんでした。

人それぞれ価値観は違うので。
もし戦争時の日本の軍隊が非道なものと思われているのなら、お伝えしたようなこともまた逸話として残っていることを知っていただけたらと思います。

また、
いまの日本が、国の祭司である天皇陛下の祈りに守られ続け、奴隷にもならず、日本文化や文化財守っていられるのも、絶対に国を守る、と強い思いで戦ってくれた日本の男性たち、それを支えた女性たちのおかげで、アメリカが日本統治には他の国とは違う対処をと考えたことも
蛇足とは思いますがお伝えします。

長く書きましたが
作者様の内面や背景を、このお話からしか感じ取れないために
大変失礼なことを書いたかもしれません。
その時には、どうぞ戯言としてお忘れください。

また、もし私の方でも、作者様を誤解しておりました時には、お詫び申し上げます。

小人さんのお話楽しみにしております。

旬の季節になると遊びに行くのが想像出来る。

楽しそうに盆踊りをしているチヒロが目に浮かびます？
わーい！和食に調味料。
味噌だけの味噌汁だけでも勝つる。

この〜木なんの木？
インスパイアネクスト。ヒトシ君人形？

お遍路さん編(巡礼の旅)ですね(^^)

うどんとケーキにホッコリ。
奈良県のアゲさんの中にうどんが入っているヤツとか、北陸富山方面の冬の辛い大根おろしでつけ麺風に食べるうどんも食べて見たいなぁ